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耀武揚威

耀武揚威:  麒麟屬中國四大瑞獸之一,象徵祥瑞,中國各地均有百姓以舞麒麟來慶祝節日、神誕或婚嫁。

各具特色

各具特色:  香港流傳的三種主要麒麟為客家、東莞和海陸豐,其中客家麒麟額上獨角畫有八卦。

土生土長

土生土長:  紮作師傅冒卓祺入行二十多年,一直堅持在本港製作。

大製作

大製作:  冒卓祺素有製造大型花燈的經驗,但做大型麒麟紮作還屬首次。

神氣十足

神氣十足:  舞麒麟和舞獅雖同樣採青,但步法不同。舞麒麟用丁字步,縱橫交錯。

麒麟紮作迎喜慶

2014年02月16日

新界原居民和圍村人每逢喜慶,除了舞龍舞獅,原來也會舞麒麟。麒麟屬中國四大瑞獸之一,寓意吉祥,傳說能為人帶來子嗣,所以有「麒麟送子」之說。舞麒麟歷史悠久,富本土風情,已列入香港非物質文化遺產建議清單。資深紮作師傅冒卓祺應香港文化博物館邀請,為今年元宵綵燈會製作三頭紙麒麟,配以巨型六角花燈,在尖沙咀文化中心的露天廣場展出,讓市民認識這項傳統工藝。

 

冒卓祺在上水古洞村長大,從小耳濡目染,對舞麒麟漸生興趣,19歲起拜師學藝。其間,師傅吩咐他餘暇嘗試修補破損的紙紮麒麟頭,於是他又另覓良師兼學紮作。入行二十多年來,他不斷鑽研,技巧日見精湛。

 



三種麒麟   各具特色

 

冒卓祺這次為康文署綵燈會製作三頭紙麒麟,客家、東莞和海陸豐款式各一,均屬本地主流麒麟,色彩同樣豐富,但就各有特色。

 

客家麒麟額上獨角畫有八卦,耳朵翹起如牛,面上繪有金錢和牡丹花圖案,象徵富貴吉祥。

 

東莞麒麟色調以紅綠為主,角上有鰲魚,寓意「獨佔鰲頭」。頭部畫有鳳凰、鯉魚和玉書,乃聖人降世的佳兆。相傳孔子出生前,有麒麟「口吐玉書」於其家中院子,這典故成為後世「麒麟送子」和「喜獲麟兒」的來源。

 

至於海陸豐麒麟,面部呈青綠色,白角比其他兩種麒麟大, 彎而突出,並繪上八仙像,下頷有長鬚。

 

製作三頭紙紮麒麟和居中的巨型六角綵燈,歷時兩個多月。麒麟頭各高約一米多至兩米,麒麟身長約四米,比用於舞動的麒麟大一倍。冒卓祺表示,作品難度在於比例得宜。他說:「這是我第一次紮這麼大的紙麒麟,尺寸比例很講究,必須做到放大之後,仍要保持舞麒麟的原有神態。」

 

他一直堅持在香港製作,事事親力親為。「我相信舞麒麟和傳統紮作工藝不會在港消失,但從事這門藝術的人要繼續默默耕耘,不問成果。我會繼續下去,直至有一天做不到為止。」

 

麒麟舞動   迎親助興

 

舞麒麟時,兩名表演者分別負責頭部和身軀,隨鑼鼓節拍施展渾身解數。中國各地均有百姓以舞麒麟來慶祝節日、神誕和其他盛典,其中客家人每逢婚嫁,男家會舞麒麟到女家接新娘。冒卓祺當年小登科,一眾師兄弟也為他舞麒麟助興。

 

中國神話傳說中,龍和麒麟同是天上瑞獸,排名高於獅子。麒麟賦性仁厚溫和,不踩活物,連青草也不踐踏,故稱為仁獸。舞麒麟和舞獅雖同樣會採青,但步法不盡相同。舞麒麟的步法為丁字步,縱橫交錯,表演者快速有力地擺動麒麟頭,有時又會轉身作狀抓身和舔尾。據說麒麟腳上有蹄,因此表演時不會像腳上帶爪的獅子般跳躍上樁。

 

舞麒麟已列入香港非物質文化遺產建議清單,早前亦已列入國家級非物質文化遺產名錄內。麒麟紮作和其他傳統花燈紮作工藝正於文化中心露天廣場展出,展期至2月23日。



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